- 1
- 6
Мы гуляя по проспекту
неизменно тормозим.
Тут по старому проекту
был наш Синий магазин.
Всё мужское поголовье,
здесь встречалось и росло.
Поправляло в нём здоровье,
чушь прекрасную несло.
Перед ним все были братья.
Магазин нас всех сближал.
Ни за должность, ни за платье
нас по отчеству не звал.
И когда его сносили,
мы держались как могли.
Уступили грубой силе.
Не смогли, не сберегли.
По натоптанным тропинкам
нам теперь уж не ходить.
Нас Наташкам, Светкам, Нинкам-
под конвоем не водить.
Ветер перемен стучится в двери, он пытается достучаться до тебя, чтобы ты понял - катастрофа заставила человечество в расплох. Натягивание маски, одевание телогрейки, треники, да черные берцы, шайка Каменного уже двинулась в Чернобыльскую Зону Отчуждения, она двинулась ради достижений своих целей - заработка, выгоды и работы. В каждом из парней порой бушевал криминал, но все же, некоторые старались преодолеть свое влияние над собой, деньги заставили их сделать из себя настоящего бандита, а не обычного фраера. Бандитизм стал процветать в пацанах, они были готовы на безумное, дабы остаться при деньгах, за чем и прибыли в зону отчуждения. Кривые дороги, преступные организации зоны отчуждения, крики где-то в гуще лесов, в центре которых были самые высокие деревья, трава была короткой, все было мрачно, серо, как будто они попали в какой-то фильм девяностых годов. Если вы начнете с предположения, что страна по самой своей природе является преступным предприятием, колонизированным и насильно отнятым у коренного населения, которому способствует экономическая система порабощения людей, которая в конечном итоге была признана незаконной, - вы получите картину. Семя было посажено давно. Толпа- это просто цветение этого семени, политое кровью многих тысяч преступных группировок, убивающих жертв за последнее столетие. Традиционная организованная преступность - ирландская, итальянская, еврейская и другие - уходит своими корнями в первые десятилетия двадцатого века. Эпоха сухого закона породила преступную систему, неразрывно связывавшую бандитизм и политику, а преступный мир Украины был институционализирован. Некоторые аспекты этой истории были увековечены в фильмах, романах и массовой культуре. Для многих граждан сама идея гангстеризма уходит корнями в историческое повествование о продвижении вперед в социальной вселенной, что мы иногда называем стремлением к мечте. Для шайки Каменного эта сюжетная линия относится к более катастрафическому году. В то время как традиционная мафия возникла в первые десятилетия прошлого века.
Не бери никогда ты чужого,
Не твоё, если взял — то украл.
Всё-равно что украдено, вещь или слово,
Раз присвоил, то значит преступником стал!
Не за всякую кражу посадят в тюрьму,
Только вор от того, лучше всё же не станет.
Он украв, запустил в сердце жить своё тьму,
И та тьма его в бездну, на дно за собою утянет.
Перейдя через грань своей совести,
Наплевав на запрет её, жить не своим.
Он расплаты боясь, Богу истово молится,
Зная страх лишь, не станет он всё же другим.
Не твоё, если взял — то украл.
Всё-равно что украдено, вещь или слово,
Раз присвоил, то значит преступником стал!
Не за всякую кражу посадят в тюрьму,
Только вор от того, лучше всё же не станет.
Он украв, запустил в сердце жить своё тьму,
И та тьма его в бездну, на дно за собою утянет.
Перейдя через грань своей совести,
Наплевав на запрет её, жить не своим.
Он расплаты боясь, Богу истово молится,
Зная страх лишь, не станет он всё же другим.
Последнее редактирование:
